2024年新年伊始，伴随着春天的脚步，南边的两家出版社一会儿推出了谢冕先生的两部诗文集《昨晚闲潭梦落花》和《以诗为梦》，带来了南边春天的气味，也给咱们咱们带来了诗的安慰。

  海峡文艺出版社的《昨晚闲潭梦落花》是一部散文集，漓江出版社的《以诗为梦》是诗篇与诗论的合集。文学咱们往往是多面手，谢冕先生是闻名的诗篇评论家，一起也是优异的诗人与散文家，研讨谢冕有必要顾及他的两层甚至多重身份。《昨晚闲潭梦落花》和《以诗为梦》一起推出，恰可以使咱们从不同文体的互文阅览中，寻找出一条解读谢冕著作深层内在和思维开展的新途径。本文试从这两部著作相互穿插与环绕的联系中，对谢冕前期的诗篇创造做一开端的调查。

  谢冕前期的诗篇创造开端于福州的三一中学，从1948年1月到1949年9月从军之前，正值他十六七岁的少年时期。翻开《以诗为梦》，布满特定年代少年情怀的诗作便出现在咱们眼前。

  让泪洗过的魂灵/都靠拢到这儿来/这儿，阴沉的天将看不到/这儿，留给你一个绚烂的梦/这儿，没有风雨的侵袭/这儿，痉挛的魂灵火热地拥抱

  雨中的路是难行的/有人在泥泞中倒下去了/黄浊的山洪/冲走了期望的小纸船//持续走下去吧/路毕竟是要走的

  这一组写雨中现象的小诗，像水墨画相同新鲜，像雨中牧童的笛声那样悠远，诗意盎然，引人遐思，作者的才思尽显。谁能想到竟出自一位十六七岁少年的笔下！

  少年时期是一个人走出童蒙阶段，踏入人生的第一步。唐代诗人李白在《少年行》中所说的“少年负壮气，奋烈自有时”，李贺在《致酒行》中所说的“少年心思当拏云”，便是这种神采飞扬、雄心壮志的少年精力的描写。1948年前后在三一中学读书时的谢冕，恰恰保有这样一种少年情怀，在心中萌生了一颗诗篇的种子。

  在《昨晚闲潭梦落花》这部散文会集，谢冕浸透厚意地描绘了他的母校三一中学，回想了他最早的诗篇创造：“我的母校坐落在闽江弯曲流过，布满欧陆风情的南台岛。三角梅攀延的院子时闻钢琴的叮咚声。芳草如茵的跑马场，是少年嬉戏的场所，那里有秀美的柠檬桉挺立于明澈的溪边。”“那里还有一座教堂，镂花的玻璃折射着从窗外透进来的亚热带的阳光，那阳光也变幻成了七彩的虹霓。那教堂是我既疏远又接近的当地。那时我沉着上不喜爱这教堂……可是我心里却倾向了那种庄重、静寂，并且近于奥秘的气氛。”（《我的梦境年代》）

  便是在这座布满诗意和宗教神圣感的教会学校中，谢冕找到了诗。在《无尽的感谢》一文中，他写到了他在学校中得到的诗的启蒙，写到了对他影响最深的余钟藩先生。余先生结业于南京中央大学国文系，是一位对我国文化和我国文学造就很深的学者。余先生很宽恕，也很敞开，没有回绝他对作文文体的“扩张”，答应他在作文中写诗，并且好像还在暗暗鼓舞他的写作。大约是初中三年级的时分，在作文课上，他写出了一篇题为《公园之秋》的散文，余先生给了高分，并加上了热心的评语。后来谢冕把这篇文章悄悄寄给报刊宣布，成为他的“处女作”。他自称，少年年代便痴迷于诗，很有些癫狂的时刻：“我在课堂上写诗，而此刻或许是在讲物理，或许是在讲化学。我既不喜爱物理，也不喜爱化学，我只沉迷这文学、这诗。”谢冕这番坦白的自述，不也正是那些“偏科”的痴迷于诗的文学少年的描写吗？

  在读《以诗为梦》的时分，我惊讶地发现，谢冕不只是把小诗写得小巧玲珑，亲热可读，并且还特别长于挑选意象，组合成赋有标志意蕴的画面，写出了一位初涉世事的少年对人生的感悟。

  “满眼活力转化钧”，时节轮换，最易触发诗情。请看他的题为《冬》与《春》的两首诗：

  萧萧的风夹带着雨丝/鸽铃短促地响了/雨中小舟有点仓促/冬来了，修女般寂静/死似的寂寥/阳光沉入海底了/那里去找人世的温暖

  蚯蚓翻松了冻住的泥土/春活动在郊野/雨后的天宇是弄清的/太阳的轻光似万支金箭/蓓蕾的桃花笑出个春天来/又是燕子衔泥的时节/别孤负了布谷鸟的一番善意/快把春天的种子/带向每一个发霉的旮旯

  诗人用明显的图景出现了冬与春的不同特征，有控制的情感在两幅意象画中天然流出，充盈着对未来的期许，对亮光的渴盼。这样一种对言语的自觉，这样一种感应天然的方法，很明显不是中学的作文课所能教出来的，应还有诗的启蒙者与引路人。在《昨晚闲潭梦落花》中，我找到了答案。作者写道：“那时不知是什么机缘，我读到了林庚先生的诗（随后，还有何其芳和辛笛的诗）。林先生前期的自在体诗，一会儿便令我倾慕。开端是默默地读，读熟了便悄悄地学着写。我觉得他那些宛转的神韵、含蓄的语调，可以传达我那时关于日子的那种模糊的、捉摸不定的感触。当然，或许更重要的是，充盈在林先生全部的诗篇创造中的那种‘唯美’的寻求。其时我写了不少这样的‘林庚体’。有些诗宣布在家园福州的《福建时报》和《星闽日报》的副刊上，时刻大约是1948和1949两年。它们是我的诗篇处女作。我年青时和许多文学青年相同，做过诗人梦，断续地写诗直至进了北大。但我和他们不同的是，我很早便醒悟到我成不了诗人，直至最终抛弃了诗的写作。但我承认在我的全部习作中，写得最好的，仍是我学习林庚先生（混合着何其芳和辛笛的影响）的那些诗。”

  由这段自述，能幻想到谢冕读到林庚前期诗集《夜》《春野与窗》时的欢喜。林庚说：“我写新诗是从自在诗开端的，自在诗使我从旧诗词中得到一种全新的解放，它至今仍留给我似乎那童年年代的难忘的年月。当我第一次写出《夜》那首诗来时，我的振奋是不可以比较的，我觉得我是在用最原始的言语捕捉了日子中最直接的感触。”（《问路集》）应当说，这种感触与谢冕当年写出他开始的诗句时的振奋与美好之感是相通的。

  可贵的是，这位还在中学读书的少年，不只重视学校中的三角梅、柠檬桉、钟楼、教堂……他还把眼光投向社会，投向底层的劳动者，这是他笔下的淘金者和清道夫：

  从干黑的土层深处/你们用双手，用锄尖/开掘地层心脏的隐秘/那些蒙着尘垢的/原始浑然的美/粗暴的面子/阅历了时刻的检测/打听，淘洗，熔冶，磨炼/一天，光辉灿烂的发光的日子/在你们手中完结

  雾用猫的脚步匍匐/太阳在房顶窥探/你想用一支扫帚/尽除掉人世污秽？/看骷髅正动身狂舞/看死水正闪着亮光/看尘埃还满天价飞/看阳光还只窥探，不敢下来……/因为实在的拂晓！/要在阳光照射每个旮旯时……

  淘金者与清道夫，位置是低微的，可是他们心胸抱负，要尽除人世的污秽，要发明发光的日子。这两首诗是对底层打工人境况的怜惜，更是对他们崇高的精力品质的厚意礼赞。读着这样的诗句，我的直觉感触是，谢冕的前期诗篇与一般少年的芳华写作大为不同，它消隐的是芳华期的浪漫嬉戏，凸显的是思维者的博爱胸襟。

  再读下去，我发现《以诗为梦》中还有些诗以较长的篇幅描绘了实在的日子中受着磨难的底层公民的命运，在深入而形象的语句中布满着一种悲悯情怀，如《村庄的冬季》《往日的噩梦》《寒夜》《没有太阳的日子》等。读着这些出自十六七岁少年之手，表现出对漆黑实际的激烈控诉和对亮光未来的热心神往的诗篇，我一会儿想起在北平写诗的邵燕祥先生。他们的年纪只差一岁，日子的地域不同，其时也没见过面，却有着那一代少年人相通的思维感情，那便是对漆黑社会的咒骂，对亮光未来的期盼。不同的是谢冕尚在教会学校读书，而邵燕祥已成了北平地下党外围安排的成员。邵燕祥曾不止一次为前往解放区的同志送行，并深深地仰慕他们，但他紧记一位被他当作兄长的大同志的话：你留下，每个留下的兵士都是插在敌人身上的一把匕首。所以邵燕祥写出了一首题为《匕首》的诗，这是一位年青的革命者发自心里的誓词，以匕首自喻，布满了不怕牺牲的豪情与坚决的信仰。

  在三一中学读书的谢冕，虽没有邵燕祥参与地下党外围革命工作的阅历，可是他在我国两个命运的决战中，早已有了清晰的挑选。在《从军行》一文中他写道：当公民开进了上海，“我现已预感到大转变年代的光临，心中布满了欢喜与等待……我现已没有耐性忍耐那漆黑的年月。政治腐败，物价飞涨，百业凋敝，饿殍遍野。整个我国社会，生死存亡，盛衰荣辱，现已到了决议命运的关头”。所以他在拂晓前的漆黑中，觉察到春天的脚步：

  不会是爝火的平息/不会是秋深的落叶/不会是逝世的沉寂/是生命的反抗和猛进//像火山积蕴着潜力/像大海在狂飙前的藏匿/像奴隶们在暗室的旮旯/倾听着春天细微的步履

  有人从远方寄来一封信/他说那儿的河流不再污浊/他说那儿的山不再蹙眉/他说那儿的小草也会开花/他说那儿的小麦长得英壮/他说那儿的公民都欢喜/他说那儿的公民都歌唱

  “那儿”，天然指的是领导下的根据地与解放区。正是胸襟对解放区的火热神往，正是他在福州解放后看到兵士宁肯躺在城市的街道旁也不打扰大众的义军形象，使他义无返顾地决计参与我国公民。他在《从军行》中说：“我信任这支戎行，我不会懊悔。在此之前，一个中学没有读完的少年人，我还从未离开过家门。爸爸妈妈为我的选择而忧心如焚，我也对自己的这一步跨出而心胸忐忑。但确实，全部的苦乐、得失、安危，都阻挠不住我心中焚烧的抱负之火。”

  在北方的邵燕祥没有从军，北平平和解放后，他去了解放区的华北大学，通过三个月的训练，回到北平进入北平新华广播电台（中央公民广播电台前身），当了修改记者。他一直没有放下写诗的笔，成为20世纪50年代有重要影响的一位青年诗人。在南边的谢冕入伍今后，却没有再写诗。数十年后他在《福清城里有座小楼》中写道：“我回首往事，知道那时我正阅历着新旧文艺思维抵触所带来的摧残。我的中学年代遭到的是英国式西方教育，而文学理念则大多数来源于五四的新文学创造。而这全部，在其时都遭到了质疑和否定……那时我有无处可诉的心里苦闷。”就这样，谢冕少年情怀的诗篇书写戛然而止。

  透过对《昨晚闲潭梦落花》与《以诗为梦》的对照阅览，咱们清楚明了谢冕是一位早慧的诗人。他在中学老师的宽恕下，在林庚、何其芳、辛笛等诗人的影响下，找到了诗这一表达少年情怀的方法，并取得了适当丰盛的效果。后来，因为创造理念与实际的不能相容，其前期诗篇创造不得不间断。谢冕早年的这段人生阅历与创造阅历，折射了大年代中小人物的命运，对他不同文体的著作进行细读与互文研讨，可认为谢冕研讨拓荒一条新路。