作为经过“五四”新文化运动洗礼的一代艺术家，徐悲鸿对我国美术的取向有清醒的知道。在承继和开展我国绘画艺术的道路上，徐悲鸿终究采纳了谐和中西的折中做法，经过罗致西方油画素描的写实性，找到了我国绘画里几近失传的写实规律。他融形象之精确于水墨言语之中，既能体现出造型上的谨慎，又能不失民族绘画特有的气韵与境地，翰墨上的质朴和苍劲，卓著独树一帜。

  作为“北纬”秋拍一件重要拍品徐悲鸿的《五牛图》，采纳平远构图，撷取景象非常简练，近处几丛芦苇，五头水牛由近及远浮于水中。画面顺次打开，至远处水天相接渺不行见，在天涯画面上再现了烟波浩淼的广阔天地。水牛躯体的肌理和骨骼掌握得很精确，造型生动。一只牛侧着脑袋，游泳时的舒适享用的神态体现得非常逼真，牛背上垂首站着一只鱼鹰，打开的双翅正待收拢。整件著作，在捉住水牛主干肌理和神态动作的一起，又精确捕捉了动物形体的瞬间动态改变，运用高质量的线条贯穿，骨法用笔的连接，将所描绘物象本身外溢的气质，自可是洒脱地流注在画面上。

  1942年正值我国抗日战争最为艰苦的一年，徐悲鸿在这一年创造了许多鼓舞人心的著作。在现存的徐悲鸿传世著作中，有许多著作都作于这一年。这幅《五牛图》，其创造含义明显不在于对花草动物客观物态的逼真描写。南边多稻田，水牛首要产自于南边，1942年，我国最殷实的省份江浙区域早已沦陷在日寇的铁骑之下，锦绣江山剩余断壁残垣，大好中华只要半壁河山，可是我国人民仍在进行着艰苦卓绝的抗日战争，百折不挠。游泳的五只水牛，均在歇息之中，似乎涵义疲乏瘦弱的我国人民；水牛双眼目光灼灼，标志着虽疲乏但不抛弃的中华儿女。后边的三头水牛，大部分身躯都现已没于水面之下，似已疲乏备至，可是不沉的身躯，广阔的大后方，标志着中华民族坚强不屈的毅力，也昭示出中华儿女将抗日战争进行到底的决计。

  本幅《五牛图》经廖静文先生判定，确以为徐悲鸿真迹，并附有徐悲鸿纪念馆开具、廖静文先生签名盖章的判定证书。画面下方钤有谢稚柳、钱君、程十发等今世书画权威的保藏印章数枚，高度的形象归纳，深重的情感注入，饱含着徐悲鸿关于中华民族激烈深重的忧患意识。这幅著作从烽烟狼烟的1942年留存至今，而且保存无缺，实在是可贵，诚可宝之。

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